|
KYRKONYHETER
2005 Läsarvigningar Den 10/23 oktober och
den17/30 oktober 2005 vigdes Theodoros Boström respektive Simeon Berglund till
läsare i Heliga Konstantin och Helena ortodoxa församling i Stockholm. På
fotot ovan Läsare Simeon. Vår relation till vår systerkyrka, den Ryska utlandskyrkan, allt mer ansträngd En
officiell delegation från den Ryska utlandskyrkan, under ledning av dess överhuvud
Metropolit Lavr, besökte under maj 2004 Ryssland på inbjudan av
Moskvapatriarkatet. I
december 2003 inrättades av Moskvapatriarkatets kyrkoledning respektive av den
Ryska utlandskyrkan en kommission för att utreda möjligheten till att öppna
kommunion kyrkorna emellan. Med anledning av den stora
turbulens som vår systerkyrkas overtyr till att öppna kommunion med Moskva
orsakat hos gammalkalendariker i Grekland och i diaspora har vår synod av
biskopar skrivit ett antal encyklikor, varav en publicerades i Ortodoxt kyrkoliv
nr 3 och 4 2004. Då vår synod ännu inte fått något svar på de öppna brev
som skrivits har vår Metropolit under sommaren 2005 låtit alla biskopar i
synoden skriva en encyklika om hur de ser på problematiken. Det var alla
biskopars konsensus att vår synod borde bryta kommunion med den Ryska
utlandskyrkan om vi skall vidmakthålla en konsekvent ecklesiologi. Vid vår
synods sammanträde i Grekland under oktober 2005 beslöts att åter ge uppdrag
åt vår Metropolit Kyprianos, synodens ordförande, att skriva en ny encyklika
till New York och den Ryska utlandskyrkans synod under Metropolit Lavr. Denna sändes
i väg den 21 november/4 december 2005 (Theotokos intåg i templet).
Encyklikan finns att läsa på grekiska, ryska och engelska på vår synods
hemsida www.synodinresistance.org
I
korthet förklarar encyklikan hur vi med sorg har erfarit att det som den Ryska
utlandskyrkan lovade när vi öppnade kommunion 28 juni/11 juni 1994 inte har
infriats.I sitt beslut skrev den ryska synoden då följande: ”konciliet
av biskopar håller fast vid att vid denna tid, då avfall sprider sig och många
av ortodoxins officiella representanter, såsom Konstantinopels patriarkat och
andra patriarkat, dukar under av och omfamnar modernisternas och ekumenikernas
position, så är det av största vikt för de sanna ortodoxa att förena sig,
stå enade vid varandras sida och sätta sig emot de som förråder de heliga fädernas
ortodoxi. Därför beslutar konciliet av biskopar att upprätta gemenskap med
Metropolit Kyprianos gammalkalendariska synod. [Vidare beslutar konciliet:] att
alla parter avstår ifrån att blanda sig i varandras inre ecklesiastiska angelägenheter.
Om frågor uppstår som är i behov av noggrant övervägande, är det dock nödvändigt
att rådgöra tillsammans.” Metropolit Kyprianos konstaterar i sin nyskrivna
encyklika att nu om någonsin borde paragrafen ”att rådgöra tillsammans”
infrias. Vår synod har skickat ett antal brev till den Ryska utlandskyrkans
synod i New York, men bara möts av tystnad. I denna situation har vår
Metropolit beslutat att vi skall avstå från kommunion med den Ryska
utlandskyrkan, men inte fullständigt bryta kommunionen förrän den Ryska
utlandskyrkan officiellt deklarerar kommnuion med Moskvapatriarkatet. |