Nyheter

KYRKONYHETER 2008

Den Grekiska statskyrkans förste hierark insomnar

Efter flera månaders sjukdom insomnade den Grekiska statskyrkans förste hierark Ärkebiskop Christodoulos av Athen och hela Grekland den 15/28 januari 2008. Han föddes i norra Grekland 1939 och valdes till ärkebiskop 1998. Han kommer att bli ihågkommen för sin kamp mot sekularisering i Grekland och för grekisk patriotism, men framför allt för sitt engagemang för ungdomar. Ur en traditionell synpunkt var hans deltagande i den ekumeniska rörelsen problematisk och han blev den förste grekiske primas som mottog den romersk-katolske påven på ett officiellt besök 2001.

Efter val i den grekiska statskyrkans synod har nu hans efterträdare valts och det blir biskopen av Thebes och Levadeia Ieronymos, född 1938.

Den Ryska utlandskyrkans förste hierark insomnar

På ortodoxins söndag, den 3/16 mars 2008 insomnade den Ryska utlandskyrkans förste hierark Metropolit Lavr hastigt i sitt kloster i Jordanville, New York, i en ålder av 80 år. Vår synod har under många år haft en nära relation till honom och han har ett antal gånger avlagt besök hos vår Metropolit Kyprianos i klostret i Fili, Grekland. Även om de vänskapliga banden mattats efter att den Ryska utlandskyrkan under Metropolit Lavrs ledning förenades med Moskvapatriarkatet på Kristi himmelsfärd 2007 önskar vi nu innerligt en EVIG ÅMINNELSE!

Ny svensk schemanunna

Den första och andra veckan i Stora och heliga Fastan (9/22 mars till 16/29 mars) invigdes tre systrar i Heliga Änglars kloster, Afidnai, Grekland, till det Stora Schemat. Syster Magdalene från Sverige (Maria Jonsved i världen) var en av dessa. Schemanunna Magdalene har varit i klostret sedan 2001. De två andra nya schemanunnorna är Syster Taxiarchia och Syster Theodosia.

Ny Förste hierark i den Ryska utlandskyrkan som tillhör Moskvapatriarkatet

Den Ryska utlandskyrkan, som förenat sig med Moskvapatriarkatet, valde den 29 april/12 maj 2008 en ny Förste Hierark. Synoden valde Ärkebiskop Hilarion av Sydney, Australien och Nya Zeeland. Han introniserades i New York den 5/18 maj. Ärkebiskop Hilarion har under åren haft mycket kontakt med vår synod av biskopar och koncelebrerat med vår Metropolit Kyprianos i Heliga Kyprianos och Justina kloster i Fili.

Ny biskop i den Ryska utlandskyrkan under Biskop Agathangel

Den 4/17 maj 2008 konsekrerade den Ryska utlandskyrkan under biskop Agathangel i Astoria (Richmond Hill), New York, en ny biskop arkimandrit Georgij från Moldava (Moldavien). Den nya biskopen ska fungera som hjälpbiskop till Biskop Agathangel och är titulärbiskop av Bolgrad.

I samband med Biskop Agathangels besök i New York hölls synod (Provisional Supreme Ecclesiastical Authority). Bland många ämnen som diskuterades och beslut som togs var:

en förändring av Biskop Androniks titel till Biskop av Ottawa och Nordamerika (Biskop Andronik har varit och avlagt besök och koncelebrerat med vår synod på Helige Gregorios Palamas festdag i klostret i Etna, Kalifornien),
föreberedelse för den 5:e all-diaspora sobor som ska äga rum i New York med början den 5/18 november 2008,
samt ett beslut om den Ryska utlandskyrkans syn på de biskopar (synoder) som separerat från henne före Kristi himmelsfärd 2007 (då en del förenade sig med Moskvapatriarkatet). Man beslutade att den grupp som separerade under Metropolit Vitalij (ROCA-V) är att betrakta som en "själv-utnämnd" grupp och deras vigningar är ofullständiga. För de biskopar som brutit gemenskapen med den Ryska utlandskyrkan tidigare gäller fattade synodala beslut. Biskop Valentin av Suzdal (ROAC) är fortsatt avsatt enligt synodbeslut 1996 och hans kyrkliga handlingar erkänns inte. Angående RTOC och Ärkebiskop Tikhon av Omsk och Sibirien gäller synodbeslutet 2003 att Ärkebiskop Lazarus och Biskop Benjamin är förbjudna att celebrera och att alla deras handlingar är att betrakta som ogiltiga.

Ny ortodox biskop i Stockholm

Söndagen den 23 juni/6 juli 2008 installerade den Rumänsk-ortodoxa kyrkan i den Serbisk-ortodoxa kyrkan, S:t Sava i Stockholm, en biskop för norra Europa och Skandinavium, H.N. Macarie (Drăgoi). Han blir därmed den fjärde ortodoxe biskopen boende i Stockholm, varav alltså tre nu gör anspråk på samma territorium. Eftersom det är okanoniskt med mer än en biskop över samma geografiska område är vår synod försiktig med att tilldela biskopssäten. Vår Biskop Johannes är titulärbiskop av Makarioupolis och är endast synodens hjälpbiskop i missionsland.

Synodbeslut i sammanfattning från möten
fr.o.m. 12 dec 2007-27 juni 2008 (kyrkans kalender)

Den Heliga Motståndssynodens permanenta synod, som består av Biskop Kyprianos (som ordförande), Biskop Chrysostomos av Christianoupolis, Biskop Ambrosios av Methoni och Klēmēs av Gardikion (som sekreterare) träffas regelbundet varannan tisdag, om inte någon hierark är bortrest. De 13 möten som har ägt rum har innehållit många frågor varvid vi sammanfattar de viktigaste frågorna nedan:

Synoden har noggrant diskuterat de fyra informella möten och diskussioner man haft med företrädare från den gammalkalendariska synoden under Ärkebiskop Chrysostomos (Kiousēs). De första möten behandlade med stor noggrannhet tiden från 1979-1986 när våra synoder gick skiljda vägar. Det var hoppfullt att Ärkebiskop Chrysostomos’ synod äntligen erkände att det fanns motiv för vår synods handlande under den angivna tiden. Det sista mötet i Heliga Änglars kloster den 12 juli, enligt kyrkans kalender, var synnerligen givande och Ärkebiskop Chrysostomos’ synod skall nu skriva ett officiellt dokument, som vår synod kan ta ställning till, där syftet är gemensamt erkännande och att återupprätta kommunion. Om detta blir verklighet är därmed den största majoriteten gammalkalendariker i Grekland äntligen återförenade efter 30 års smärtsam splittring.
Synoden har även mottagit en begäran från den f.d. biskopen av Avlona, Angelos, som vår synod konsekrerade 1996, men som lämnade oss utan giltiga skäl 2002. Ett slutgiltigt ställningstagande skulle tas i oktober 2008, men till allas förvåning kom ett fax till synodens kontor på Stora och Heliga Torsdagen där Biskop Angelos begärde att frågan skulle dras tillbaka och att det skulle vara såsom frågan aldrig ställts. Synoden fick sedan veta att Biskop Avlona hade öppnat kommunion med den s.k. ”Autonoma ortodoxa kyrkan av Milano och Aquileia, västra Europa och Amerika” under Metropolit Evlogios av Milano, som även medverkat till att viga en av Biskop Angelos präster till biskop och därmed skapat ännu en gammalkalendarisk synod i Grekland. Vår synod har sedan tidigare tagit ställning till om vad vi anser om ”Milanosynoden”, att den inte är att betrakta som en giltig ortodox kyrka, i och med att vi förra året (2007) mottog en av deras f.d. biskopar som botgörande munk som fick bibehålla sin prästvärdighet (han var vigd i den Ryska utlandskyrkan).
Synoden har även hanterat en fråga från en avsatt präst från vår systerkyrka i Bulgarien och beslutat att synoden inte har eller kan ha befogenheter i en annan kyrka, som redan är löst (prästen är och förblir avsatt av en kanonisk domstol).
Synoden har hört rapporter från missionen i Kongo, demokratiska republiken av Kongo, Kenya, Australien, Singapore, Malaysia, Tjeckien, Slovakien och England och hanterat olika problem och frågor. Speciellt har missionen i Sydafrika diskuterats efter den kris som inträdde efter Akrimandrit Nazarios (Pribojan) insomnande, där hans medarbetare prästmunk Elias (Palmo) lämnat vår synod
Synoden har med glädje gett sin välsignelse till Ärkebiskop Chrysostomos av Etna att delta i en internationell kongress i Bukarest, Rumänien, i september 2008, samt att han skall inleda ett samarbete med ”Institute for Byzantine and Modern Greek Studies” grundat av professor Constantine Cavarnos.
Biskop Ambrosios informerade synoden om att vår synod i Italien sänt en ansökan till italienska myndigheter att bygga en kyrka i Bari.
Det beslöts att sända tre biskopar, en munkdiakon och fem nunnor till Kristi förklaring i Slatioara, Rumänien.
Till Theotokos avsomnande i Sofia, Bulgarien, beslöts att sända Biskop Kyprianos, den permanenta synodens ordförande.
Synoden beslutade att sända Biskop Ambrosios till Haiti, Västindien, på begäran av den Ryska utlandskyrkan under Biskop Agathangel, för att viga en präst.
Bland många andra ställningstaganden togs följande beslut:
1) Att skriva en teologisk utredning om giltigheten i dop som är utförda utan trefaldig nedsänkning, endera av slarv eller ovetskap från prästens sida pga. ekumeniska influenser.
2) Att utreda om man inte i framtiden skall arrangera årliga präst-och lekmanna konferenser.
3) Att påminna alla som tillhör vår synod att på pilgrimsfärd till det Heliga landet inte delta i gudstjänster i kyrkor som vi av trosskäl inte är i kommunion med.
4) Att påminna präster att informera troende före kommunion att de måste ha biktat sig för en präst som tillhör vår synod.

Biskop Ambrosios i Afrika

Vår synods ansvarige för utlandsmission, Biskop Ambrosios av Methoni, har återigen varit på pastoral resa under juli 2008 till vår mission i Afrika. Denna gång har han under svåra umbäranden besökt avlägsna delar av den Demokratiska republiken Kongo (f.d. Zaire) och Republiken Kongo (Kongo-Brazzaville). För att ta sig till olika platser fick han t.o.m lifta med en FN helikopter!

Under nära tre veckor, en maraton av andlig och materiel hjälp från vår synod, kunde åtta nya präster och fyra diakoner vigas för att betjäna de tusentals troende den Ortodoxa kyrkan har där. Detta gör att vår synod nu har 27 präster och 6 diakoner att betjäna de troende i Central Afrika.

Må Gud i rikt överflöd fortsätta att välsigna Sin vingård i Afrika!

Fyra systerkyrkor koncelebrerar tillsammans

På Kristi förklarings dag, den 6/19 augusti 2008, samlades fyra systerkyrkor och koncelebrerande i Kristi förklaringskloster i Slatioara hos den Sanna (gammalkalendariska) Rumänsk-ortodoxa kyrkan. Detta var det första tillfället sedan delar av den Ryska utlandskyrkan förenade sig med Moskvapatriarkatet som alla systerkyrkor samlades. Biskop Andronik representerade den Ryska utlandskyrkan, Biskop Photii den Bulgarisk-ortodoxa kyrkan och från vår synod deltog tre biskopar (Biskop Kyprianos, Biskop Ambrosios och Biskop Klemes).

Guds Moder syns i Tskhinvali

Nyhetsbyrån Interfax från Moskva rapporterar den 6/19 augusti 2008 att många innevånare i Tskhinvali såg den heliga Jungfrun under den värsta beskjutningen av staden i konflikten mellan Sydossetien och Georgien. Vår Biskop Georgij intervjuas och han berättar att Guds Moder synts i en lång klädnad sorgset gående mellan gatorna. Hon sågs, enligt honom, på kvällarna och nätterna på de ställen där striden var som tätast. Biskop Georgij berättar att när han först fick rapporter om att några sett den heliga Jungfrun tvivlade han och trodde att folket hallucinerade av skräck, men när allt fler beskrev samma fenomen från olika delar av staden kom han att tro på rapporterna att Guds Moder kommit för att rädda staden från fullständig förstörelse.

Enligt de e-postmeddelanden vi fått från vår synods stift i Sydossetien har både vår biskop Georgij av Alania och våra präster klarat sig undan striderna, men att en del kyrkliga byggnader fått skador.

Fader Theocharis Agiokyprianites vigd till diakon

Söndagen den 18/31 augusti 2008 vigdes munken Fader Theocharis av Biskop Klemes av Gardikion till diakon i Heliga Kyprianos och Justina ortodoxa kloster i Fili, Grekland. Fader Theocharis (i världen Thomas Benjamin från Salem, Stockholm) kom till klostret under hösten 2001 och vigdes till rasophormunk redan under december 2001. Strax därefter vigde Metropolit Kyprianos av Oropos och Fili honom till läsare och subdiakon. Vi önskar honom Chronia Polla!

Den Ryska utlandskyrkan mottar två katakombbiskopar

Den Ryska utlandskyrkan under Biskop Agathangel beslutade vid sin synod den 20-22 aug/2-4 sept. 2008 att motta två katakombiskopar under dess jurisdiktion: Biskop Ioann (Zaitsev) av Buinsk och Volzhsk och Biskop Afanasij (Savitsky) av Vologodsk och Velikoustyuzhsk. Den Ryska Utlandskyrkans synod består nu av 6 biskopar.

Festdag och ordinarie synod i Fili

Onsdagen den 2/15 oktober samlades vår synods biskopar för att fira Heliga Kyprianos och Justina i klostret i Fili, Grekland. Deltog gjorde också våra systerkyrkor från Rumänien under Metropolit Valsie, Bulgarien under Biskop Photii och den Ryska utlandskyrkan under Biskop Agathangel.

Fredagen den 5/18 oktober höll biskoparna synod. Synoden behandlade 8 ämnen och fattade följande beslut:

Den permanenta synodens arbete och beslut godkändes.
Den gammalkalendariska synoden under Ärkebiskop Chrysostomos (Kiousēs) har nu inkommit med ett dokument om återförening där man definierat 10 "icke-förhandlingsbara" punkter. Flera av punkterna är lätta att finna en enighet i, men fortfarande återstår några fundamentala frågor där oenighet kvarstår, nämligen hur och på vilket sätt "ortodoxt motstånd" bör utformas och vad detta motstånd ecklesiologiskt innebär. Oenighet finns rörande "omdop" och "omkrismeringar" där dop och krismering är felaktigt utförda, samt bannlysning av nykalendariker vid namn som Ärkebiskop Chrysostomos (Kiousēs) synod gjorde i slutet av 1990-talet. Det beslutades att skriva en kommentar till deras dokument och att fortsätta dialogen.
Flera biskopar utanför Grekland hade föreslagit synoden att en ny Förste hierark skulle utses, då Metropolit Kyprianos fortfarande ligger i koma, men förslaget gick inte igenom då fullständig enighet inte uppnåddes.
Ärkekiskop Chrysosomos av Etna ansökte om att få pensioneras pga. dålig hälsa. Synoden avslog dock hans ansökan, då ärkebiskopens kompetens behövs då Metropolit Kyprianos fortfarande är i koma och dialog med andra jurisdiktioner fortgår.
Stiftet i Australiens framtid diskuterades då Biskop Chrysostomos av Sydney numera bor i Grekland och att hans hälsa är dålig. Inget beslutades.
Stiftet i Sydossetien (Alana) diskuterades pga. kriget i Kaukasus. Stiftet befinner sig i en svår kris eftersom ryska trupper ockuperar området och Moskvapatriarkatet gör allt för att få inflytande. Eftersom Biskop Georgij inte kunde närvara på synoden beslöts att delge honom synodens förslag när han nästa gång kommer till Grekland, vilket förhoppningsvis är snart.
Felaktigt utförda dop diskuterades, vilket tyvärr alltmer breder ut sig inom ortodoxa kyrkor, utifrån kanonisk tradition enligt vilken det inte är tillåtet med "omdop" om inte den som utfört dopet är en dömd heretiker. Kanon 51 från Nikoforos Bekännaren, patriark av Konstantinopel, citerades där det står att en präst skall undvika repetition av sådant som var korrekt utfört vid t.ex. nöddop utfört av lekman, vilket innebär att dopet inte tillfullo görs om utan fullbordas (om detta anses nödvändigt), eftersom Kyrkan alltid accepterat nöddop utförda av lekmän med tre begjutningar på huvudet.
Medlemmar av den permanenta synoden omvaldes för perioden okt 2008- sept 2009. I den pemanenta synoden ingår Biskop Kyprianos av Oreoi (styrande hierark), Biskop Klemes av Gardikion (sekreterare), Biskop Ambrosios av Methoni och Biskop Chrysostomos av Christianoupolis.

Söndagen den 6/19 oktober hölls traditionsenligt namnsdagsfirande på ett hotell inne i Athen. Årets tema var "Moder Kyprianē, abbedissa vid Heliga Änglarskloster".

Moskvapatriarkatets förste hierark insomnar

Fredagen den 22 november/5 december 2008 insomnade Moskvapatriarkatets patriark Alexij II i en ålder av 79 år. Moskvapatriarkatet har ständigt förnekat att den insomnade patriarken skulle vara samme man som KGB arkiven benämner "agent Drozdov" och som värvats i februari 1958. I arkiven står det: "[Agenten] har en välvillig attityd gentemot uppfyllandet av våra uppgifter och har redan överlämnat material som förtjänar att uppmärksammas". Om patriark Alexij och agent Drozdov är samme person lär vi aldrig få veta, men det vi vet är att vi aldrig får glömma att det är Gud som är vår domare och att vi alltid bör be för varje avlidens själ att han må vinna frälsning.

Läs en längre analys här

Den Ryska utlandskyrkan håller sitt 5:e allryska diaspora koncilium

Efter speciell inbjudan skickade vår synod en delegation bestående av Biskop Ambrosios och vår synods sekreterare Biskop Klemes till New York. På konciliets första dag tisdagen den 5/18 november 2008 läste Biskop Ambrosios en hälsning till konciliet från vår synod, där biskopen betonade hur vi varnat den Ryska utlandskyrkan för kommunion med Moskvapatriarkatet och hur man på detta sett övergett det arv man fått från sin tredje förstehierark Philaret (Voznesenskij) och de tre utmärkta ”öppna” brev till ortodoxa kyrkoledare med titel ” Sorrowful Epistles” och den bannlysning (anathema) mot ekumenik som synoden utfärdade. Därefter inleddes konciliet som bestod av 42 delegater från den Ryska utlandskyrkans stift och observatörer från vår synod och vår bulgariska systerkyrka, som skickat två präster och biskopens sekreterare. Den första dagen på konciliet deltog även en observatör från Ärkebiskop Tikhons grupp (RTOC) Biskop Stephan av Trenton.

Det första diskussionsämnet för konciliet var det nyliga mottagandet av katakomb-biskopar och konciliet röstade för att handlandet var riktigt.

Det andra diskussionsämnet var den Ryska utlandskyrkans organisation och ett eventuellt utnämnande av en ny Metropolit. Biskop Agathangel själv argumenterade för att det inte fanns behov att upphöja någon till värdigheten Metropolit, då detta kanske skulle försvåra samtalen med andra rysk-ortodoxa grupper om återförening. Konciliet röstade då om saken och majoriteten var för ett upphöjande av någon till Metropolit.

På konciliets andra dag, onsdagen den 6/19 november, togs beslut att upplösa den temporära administrationen av den Ryska utlandskyrkan och ersätta den med en permanent synod. Man tog också beslut om att inrätta ett parallellt rådgivande organ bestående av både präster och lekmän och åtta delegater från konciliet valdes in i detta organ.

Sedan valdes Biskop Agathangel efter två valomgångar till ny metropolit och förstehierark, med rätt att bära vit klobuk och den blåfärgade mandyan, med titeln av "New York och östra Amerika". Man beslöt även att upphöja Biskop Andronik och Biskop Sophronij till ärkebiskopar. Man beslöt sedan avslutningsvis att konsekrera Fader Igor Hrebinka till Biskop av Washington.

På eftermiddagen diskuterades relationen till Moskvapatriarkatet och den policy som varit i bruk sedan 1990 bekräftades och unionen från maj 2007 förkastades enhälligt.

På kvällen samma dag skedde sedan det högtidlig upphöjandet av Biskop Agathangel till Metropolit av New York och östra Amerika och den Ryska utlandskyrkans förste hierark.

På torsdagen den 7/20 november antogs en rapport av Fader Nikita Grigoriev om sergianism och en diskussion inleddes om helgonförklaringen av Philaret (Voznesenskij) som avslutades med en omröstning där ingen röstade mot.

På eftermiddagen sammanträdde så för första gången den permanenta synoden och det rådgivande organet tillsammans med våra biskopar för att diskutera mottagande av två biskopar från en annan jurisdiktion i Ryssland.

På fredagen den 8/21 november konsekrerades så Fader Joseph (före tonsur till munk Fader Igor) till Biskop av Washington av den Ryska utlandskyrkans och våra biskopar.

På eftermiddagen återupptog konciliet sitt arbete och man beslöt om varför unionen med Moskvapatriarkatet i maj 2007 var omöjlig. Argumenten är 1) Moskvapatriarkatet deltar fortfarande i den ekumeniska rörelsen, som anathemiserats av den Ryska utlandskyrkan 1983, 2) unionens villkor godkändes inte av synoden, 3) den huvudsakliga oenigheten (nämligen sergianism och ekumenik) hade inte lösts, samt 4) eftersom beslutet stred mot den Ryska utlandskyrkans tidigare ecklesiologiska principer. Sedan avslutades konciliet.

På lördagen och söndagen den 9/22 och 10/23 följde helgonförklaringen av Philaret (Voznesenskij) som koncelebrerades av sju biskopar.

På söndagens kväll avslutades firandet med en bankett på ett hotell i Astoria där även en representant från Ärkebiskop Chrysostomos (Kiousēs) gammalkalendariska synod deltog, Metropolit Paulos av Amerika.